51 Questões de Etnocentrismo x Relativismo Cultural

Qual era a justificativa utilizada para o extermínio dos indígenas no Brasil durante o Império?

1. A) A ideia de que os indígenas eram 'selvagens'
2. B) A busca por igualdade entre culturas
3. C) O desejo de proteger os indígenas
4. D) A promoção da educação indígena
5. E) A defesa da natureza

Discuta a influência de Gilberto Freyre na sociologia brasileira contemporânea.

1. A) Ele é ignorado por todos os sociólogos.
2. B) Ele trouxe uma nova visão sobre a escravidão.
3. C) Ele é visto como ultrapassado.
4. D) Ele não influenciou outros autores.
5. E) Ele focou apenas no aspecto econômico.

Identifique a relação entre a escravidão e a formação da identidade nacional segundo Freyre.

1. A) A escravidão não influencia a identidade nacional.
2. B) A identidade é exclusivamente europeia.
3. C) A escravidão é vista como um fator isolado.
4. D) A identidade brasileira é resultado de diversas influências.
5. E) A escravidão é um tema secundário em sua análise.

Analise como a cordialidade pode ser uma característica contraditória no Brasil.

1. A) É sempre uma característica positiva.
2. B) Mostra harmonia entre todos os grupos.
3. C) Esconde conflitos sociais reais.
4. D) Aumenta a solidariedade entre os indivíduos.
5. E) É um valor universal na sociedade.

Em sua obra A cidade de Deus, escrita após o saque de Roma em 410, Santo Agostinho criticou a ideia de que os costumes romanos fossem naturalmente superiores aos de outros povos. Ao mesmo tempo, defendeu o cristianismo como uma verdade universal e avaliou diferentes crenças a partir de princípios morais cristãos. O conceito moderno de etnocentrismo, porém, designa a tendência de julgar outras culturas exclusivamente pelos padrões da própria cultura, considerando-a superior. Com base no texto, qual interpretação relaciona corretamente o pensamento de Santo Agostinho ao conceito de etnocentrismo?

1. A) Sua utilização de princípios cristãos revela que ele considerava a cultura romana superior às demais sociedades.
2. B) Sua crítica aos costumes romanos não elimina o fato de que seu julgamento das crenças partia de um padrão cristão universal.
3. C) Sua defesa do cristianismo universal comprova que ele aceitava igualmente todos os costumes culturais.
4. D) Sua crítica à cultura romana demonstra que ele rejeitava qualquer possibilidade de comparar diferentes sociedades.
5. E) Sua avaliação das crenças por critérios cristãos permite classificá-lo diretamente como defensor do etnocentrismo.

Uma fonte do século XIX descreve como bonito um tipo de pele, postura e roupa. Um texto atual, porém, considera belos outros traços e valoriza também a autenticidade. A comparação chama atenção para a mudança dos referenciais. — A principal ideia expressa pela comparação é que o belo

1. A) O belo é permanente, porque segue um padrão natural igual em todas as épocas e sociedades.
2. B) O belo não é fixo, pois muda conforme as referências históricas e culturais.
3. C) O belo muda porque a sociedade sempre rejeita as imagens de beleza do passado e cria novas modas por completo.
4. D) O belo é definido principalmente pela autenticidade, que substitui totalmente os padrões de aparência em qualquer época.
5. E) O belo depende apenas da preferência pessoal de cada indivíduo, sem relação com o contexto cultural.