— Para a feira cultural, podemos montar uma apresentação de jongo? — perguntou Luan à turma. Uma mestra…

Questão

— Para a feira cultural, podemos montar uma apresentação de jongo? — perguntou Luan à turma. Uma mestra jongueira visitou o grupo e contou que o jongo se formou entre africanos escravizados e seus descendentes no Sudeste brasileiro. Na roda, os tambores acompanham os cantos: uma pessoa lança um verso e o grupo responde. As pessoas se revezam no centro, dançando em duplas e convidando novas participantes. Ao fim da conversa, a turma decidiu que não copiaria roupas usadas pelas pessoas do grupo, pois ainda precisava pensar em como mostrar, pelo corpo e pelo som, aquilo que tinha aprendido. Com base nas informações do texto, identifique a proposta que a turma deve criar para apresentar o jongo com respeito a seus sentidos culturais.

1. A) Planejar um desfile de fantasias que imitem pessoas africanas, sem usar cantos, tambores ou movimentos.
2. B) Planejar uma dança em fileiras silenciosas, com passos iguais e sem revezamento entre os participantes.
3. C) Planejar uma coreografia com música gravada, em fileiras fixas e sem cantos de resposta do grupo.
4. D) Planejar uma disputa em que vence a dupla que decorar mais passos, sem participação do restante do grupo.
5. E) Planejar uma roda com tambores e cantos de resposta, revezando duplas no centro e contando a origem do jongo.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. Leia o texto com atenção e identifique os elementos que descrevem o jongo: formação entre africanos escravizados e descendentes no Sudeste, tambores que acompanham os cantos, o canto em que uma pessoa lança um verso e o grupo responde, o revezamento de pessoas no centro, a dança em duplas e o convite a novas participantes.
2. Observe a decisão final da turma: não copiar roupas e pensar em mostrar, pelo corpo e pelo som, o que aprendeu. Isso indica que a apresentação deve preservar os elementos essenciais da prática, e não uma imitação visual superficial.
3. Resolva a questão comparando as alternativas com esses elementos. A alternativa E reúne a roda, os tambores, os cantos de resposta, o revezamento das duplas no centro e a contextualização da origem do jongo, respeitando seus sentidos culturais. Ela é a proposta correta, e coincide com o gabarito oficial.
4. Verifique por que as demais estão erradas. A alternativa A é errada porque imita pessoas africanas por fantasias e elimina cantos, tambores e movimentos, justamente o que caracteriza o jongo. A alternativa B é errada porque elimina o silêncio, os cantos e o revezamento, que são partes centrais da prática. A alternativa C é errada porque usa música gravada e retira os cantos de resposta do grupo, descaracterizando a roda. A alternativa D é errada porque transforma o jongo em disputa competitiva e exclui o restante do grupo, contrariando a ideia de participação coletiva.

💡 Dica: Reflita sobre o respeito cultural e a forma de apresentar o jongo.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

Questões parecidas com resolução

• Na feira cultural do bairro, uma educadora indígena ensinou à turma uma dança de seu povo. A sequência tinha três…
• — Antes de entrar na roda, escutem como o canto conversa com os tambores — orientou a mestra durante uma oficina de…
• — Quando uma dança aparece em uma festa, ela pode reunir pessoas e contar histórias do povo que a criou — explicou uma…
• O salão da associação nipo-brasileira do bairro ficou aberto para uma tarde cultural. Um grupo de idosos ensinou uma…
• — Quando todo mundo canta mais alto, eu me perco no momento de trocar o passo — disse Júlia, que usa aparelho auditivo…
• Por que alguns ritmos são vistos como de menor valor em apresentações escolares? Durante a Feira Cultural, três grupos…

Todas as questões de Danças de matriz indígena e africana