— Você já ouviu falar nas quebradeiras de coco babaçu? Na região do Maranhão, comunidades extrativistas se…

Questão

— Você já ouviu falar nas quebradeiras de coco babaçu? Na região do Maranhão, comunidades extrativistas se organizam para coletar os frutos das palmeiras de babaçu sem derrubar as árvores. Além da coleta, as mulheres mantêm cantos, reuniões e saberes passados entre gerações, que orientam o trabalho e fortalecem a luta pelo acesso ao território. — A partir do texto, qual aspecto melhor expressa a identidade cultural dessas comunidades?

1. A) A prática de coleta do babaçu como atividade econômica isolada, voltada principalmente para a venda dos frutos no mercado.
2. B) A preservação dos cantos e das reuniões como costumes folclóricos separados das atividades de coleta e da luta pelo território.
3. C) A combinação entre trabalho extrativista, organização coletiva das mulheres e transmissão de saberes e cantos que fortalecem a relação com o território.
4. D) A organização das quebradeiras de coco principalmente para controlar a derrubada das palmeiras e transformar a área em reserva ambiental.
5. E) O uso das palmeiras de babaçu para ampliar a produção agrícola mecanizada e substituir o trabalho tradicional das comunidades.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. O texto descreve três elementos ligados às quebradeiras de coco babaçu: a coleta dos frutos sem derrubar as palmeiras (trabalho extrativista), a organização coletiva das mulheres em cantos e reuniões, e os saberes transmitidos entre gerações. Esses elementos formam o modo de vida da comunidade.
2. O texto ainda afirma que esses saberes orientam o trabalho e fortalecem a luta pelo acesso ao território. Logo, a identidade cultural aparece na relação entre trabalho, coletividade, tradição e território.
3. A alternativa C reúne exatamente esses elementos: trabalho extrativista, organização coletiva das mulheres e transmissão de saberes e cantos ligados ao território. Por isso é a resposta correta, coincidindo com o gabarito.
4. A alternativa A está errada porque apresenta a coleta como atividade econômica isolada, enquanto o texto a associa a cantos, reuniões e saberes.
5. A alternativa B está errada porque separa os cantos e reuniões da coleta e da luta pelo território, justamente o contrário do que o texto une.
6. A alternativa D está errada porque inverte o sentido do texto: as palmeiras são preservadas pela coleta sem derrubada, e não há menção a transformar a área em reserva ambiental.
7. A alternativa E está errada porque propõe substituir o trabalho tradicional por produção mecanizada, o que contraria a descrição de práticas extrativistas e saberes tradicionais.

💡 Dica: Procure a relação entre trabalho, memória coletiva e território.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

Questões parecidas com resolução

• Em uma região montanhosa, o recuo de uma geleira deixou expostas rochas com marcas de abrasão e depósitos de fragmentos…
• Durante uma reunião de família, alguns parentes registraram quantas pessoas de cada geração conheciam uma língua falada…
• Em uma pesquisa fictícia realizada para uma exposição sobre a história de uma comunidade, moradores de três gerações…
• Em uma atividade de análise de achados arqueológicos, uma equipe compara cerâmicas de dois antigos assentamentos. No…
• Em um prédio, moradores organizaram um almoço coletivo. Uma família ensinou aos vizinhos um modo de preparar uma receita…
• Ao preparar um almoço em casa, Luana conversa com a avó sobre uma receita feita pela família há várias gerações. A avó…

Todas as questões de Cultura: Conceito, Diversidade e Identidade