Durante a recepção de um batizado, a família colocou um aviso perto das torneiras: “Água mole em pedra dura…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar relações de intertextualidade e interdiscursividade que permitam a explicitação de relações dialógicas, a identificação de posicionamentos ou de perspectivas, a compreensão de paráfrases, paródias e estilizações, entre outras possibilidades.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante a recepção de um batizado, a família colocou um aviso perto das torneiras: “Água mole em pedra dura, tanto bate até que fura. Aqui, cada gota conta: feche a torneira enquanto ensaboa as mãos.” O aviso retoma um provérbio conhecido, mas o relaciona a uma orientação prática para os convidados. Considerando a relação entre o provérbio e o aviso da recepção, que recurso explica a construção do segundo texto?
- A) A ironia criada pelo contraste entre a resistência da pedra e o desperdício de água dos convidados
- B) A substituição do provérbio por uma frase literal que informa sobre o consumo de água
- C) A comparação entre a persistência da água e a obrigação de fechar a torneira durante o uso
- D) A retomada de um provérbio conhecido, adaptado para orientar os convidados sobre o uso da água
- E) A citação do provérbio como argumento de autoridade para justificar a instalação das torneiras
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o que o segundo texto faz em relação ao provérbio. O aviso reaproveita a estrutura e o sentido de "água mole em pedra dura, tanto bate até que fura", mas o adapta ao contexto da recepção.
- Observe a finalidade da adaptação. Após o provérbio, o aviso acrescenta "Aqui, cada gota conta: feche a torneira enquanto ensaboa as mãos", ou seja, transforma a ideia de persistência em uma orientação prática sobre o uso da água.
- Conclua que o recurso central é a retomada adaptada de um provérbio conhecido, voltada a orientar os convidados. Essa é a alternativa D, que coincide com o gabarito oficial.
- Analise as outras alternativas. A alternativa A está errada porque não há ironia: o aviso fala sério e não ridiculariza ninguém. A alternativa B está errada porque o provérbio não é substituído por uma frase literal; ele é mantido e reaproveitado. A alternativa C está errada porque a comparação entre a água e a persistência não é o recurso que explica a construção, já que o aviso não compara a persistência da água com a obrigação de fechar a torneira. A alternativa E está errada porque o provérbio não é usado como argumento de autoridade para justificar a instalação das torneiras, e sim como base para uma orientação prática.
💡 Dica: Compare o provérbio original com o aviso e identifique a adaptação de sentido.
Alternativa por alternativa
Interpreta a associação entre a pedra e a água como ironia, supondo que o aviso zomba do desperdício dos convidados. Não há tom irônico no texto, que é direto e orientador.
Acredita que o provérbio foi trocado por uma informação literal sobre o consumo de água, ignorando que a frase do provérbio permanece no aviso.
Entende que a construção se baseia em uma comparação entre a persistência da água e a obrigação de fechar a torneira, quando o aviso apenas reaproveita o provérbio para uma recomendação prática.
Por que engana: Escolher a ironia (A) por associar o desperdício ao contraste com a pedra.
O aviso recupera a estrutura e a referência ao provérbio, mas as recontextualiza para comunicar uma orientação sobre economia de água.
Considera que o provérbio funciona como argumento de autoridade para justificar as torneiras, confundindo a função de citar um ditado popular com a de apoiar uma tese em uma fonte de prestígio.
Raio-X da questão
Intertextualidade por retomada de provérbio
fixacao
Reconhecimento de provérbios · Função e sentido de textos de aviso
Intertextualidade e interdiscursividade
Escolher a ironia (A) por associar o desperdício ao contraste com a pedra.
Consumo consciente de água
Consciência social e respeito ao coletivo
cotidiano
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