Ao retirar o piso de uma antiga capela em ruinas, uma equipe encontrou contas de rosario ao lado de fragmentos…

Questão

Ao retirar o piso de uma antiga capela em ruinas, uma equipe encontrou contas de rosario ao lado de fragmentos de ceramica com grafismos tradicionais guaranis. No mesmo local apareceram restos de um pequeno sino, sementes de milho guardadas em pote de barro e partes de um instrumento de cordas semelhante a uma harpa. Um relato escrito por um religioso da epoca menciona que, nas festas, havia canto coletivo em lingua guarani e procissoes com imagens de santos, seguidas por distribuicao de alimentos produzidos nas rocas comunitarias. O conjunto foi associado a uma missao do periodo colonial na regiao do Prata, onde grupos guaranis viviam em contato cotidiano com missionarios. A partir dos vestigios materiais e das praticas mencionadas, conclua a dinamica cultural que ajuda a explicar a identidade construida nesse contexto de missao colonial.

1. A) Rejeicao de simbolos cristao, reafirmando exclusivamente uma identidade guerreira
2. B) Ruptura entre trabalho e religiao, tipica da industrializacao urbana do seculo XIX
3. C) Formacao de identidade hibrida, combinando referencias cristas e guaranis no cotidiano
4. D) Imposicao imediata da identidade europeia, eliminando praticas locais sem negociacao
5. E) Manutencao de identidade guarani sem interferencias externas nas crencas e rituais

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Observe os vestígios listados no enunciado. Há contas de rosário (referência cristã), sino e procissões com imagens de santos (práticas católicas), ao lado de cerâmica com grafismos guaranis, sementes de milho guardadas em pote de barro e um instrumento de cordas semelhante a uma harpa (elementos da cultura guarani e de sua produção).
2. Observe as práticas descritas no relato. Os cantos coletivos eram em língua guarani, mas acontecem dentro de festas religiosas, e as procissões com santos são seguidas por distribuição de alimentos vindos das roças comunitárias. Ou seja, religião cristã e organização comunitária guarani aparecem juntas no mesmo cotidiano.
3. Conclua a dinâmica cultural. Não houve apagamento total de uma cultura nem manutenção isolada de outra. Os grupos guaranis reelaboraram elementos do cristianismo com seus próprios códigos, símbolos, língua e formas de trabalho, criando uma identidade híbrida, que combina referências cristãs e guaranis no dia a dia da missão. Esse é o sentido da alternativa C.
4. Por que as outras estão erradas. A rejeita os símbolos cristãos, mas os vestígios mostram rosários, sinos e santos. B apresenta a industrialização urbana do século XIX, que é cronologicamente e geograficamente deslocada desse contexto missioneiro. D fala em imposição imediata sem negociação, mas a convivência e a reelaboração cultural evidenciadas pelos vestígios indicam negociação. E ignora a presença de elementos cristãos e o contato cotidiano com os missionários, que o enunciado destaca.
5. Resposta final. A alternativa correta é a C, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise os vestígios e as práticas para identificar a dinâmica cultural da missão colonial.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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