CITACAO DIRETA: 'Dorme, meu bem, que lá fora o vento acalenta Te embalo no colo com beijos e cantiga lenta…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar a função social de textos que circulam em campos da vida social dos quais participa cotidianamente (a casa, a rua, a comunidade, a escola) e nas mídias impressa, de massa e digital, reconhecendo para que foram produzidos, onde circulam, quem os produziu e a quem se destinam.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
CITACAO DIRETA: 'Dorme, meu bem, que lá fora o vento acalenta Te embalo no colo com beijos e cantiga lenta. Fecha os olhinhos agora, deixa o sono chegar; Vou guardar teu sonho até a manhã despontar.' Esse tipo de letra integra o repertório de canções de ninar transmitidas oralmente no contexto familiar, com objetivo de acalmar e embalar crianças antes do sono. As canções de ninar caracterizam-se pelo ritmo suave e pelas rimas simples que favorecem a tranquilidade, reforçando o vínculo emocional entre quem canta e quem ouve. Essas composições fazem parte do campo da vida cotidiana, presentes tanto em momentos familiares quanto em registros escritos para pesquisa cultural. Analise o trecho do texto-base e identifique sua finalidade comunicativa e a quem se dirige a mensagem.
- A) Canção de protesto composta para criticar situações sociais
- B) Canção de trabalho usada para marcar o ritmo de atividades laborais
- C) Canção folclórica que celebra festas e tradições populares
- D) Canção cerimonial executada em celebrações oficiais e solenes
- E) Canção de ninar criada para embalar e acalmar crianças antes de dormir
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Leia o trecho com atenção. Ele apresenta comandos e imagens típicas de quem fala com um bebê ou criança pequena: 'Dorme, meu bem', 'Te embalo no colo', 'Fecha os olhinhos agora', 'deixa o sono chegar'.
- Identifique a finalidade comunicativa. O texto quer acalmar e fazer a criança dormir, por meio de um ritmo suave (cantiga lenta) e de rimas simples, como 'vento/acalenta' e 'chegar/despontar'. Logo, a finalidade é embalar e tranquilizar.
- Identifique o destinatário. A mensagem se dirige diretamente a uma criança (o 'meu bem', o 'teu sonho', os 'olhinhos'), e o enunciado confirma que se trata de canção de ninar voltada a crianças antes do sono.
- Conclua. A alternativa E descreve exatamente essa finalidade e esse destinatário, por isso está correta, em concordância com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas. A) Não há crítica social no trecho, que é afetuoso e íntimo. B) Não há referência a trabalho ou ritmo de atividades laborais. C) O texto não celebra festas nem tradições populares; ele trata do sono de uma criança. D) Não há contexto de cerimônia oficial ou solene; o tom é doméstico e carinhoso.
💡 Dica: Identifique a finalidade comunicativa e o público-alvo da canção apresentada.
Alternativa por alternativa
Confunde qualquer canção com tom emotivo ou com temas de denúncia; o aluno pode associar 'canção' a protesto sem verificar que o trecho não critica nada.
Por que engana: Confundir o tipo de canção e sua finalidade comunicativa, escolhendo opções que não correspondem ao contexto familiar e de ninar.
Acredita que canções rítmicas servem necessariamente para organizar trabalho, aplicando a ideia de 'ritmo' sem observar o destinatário e o objetivo do texto.
Associa 'canção popular' a qualquer manifestação folclórica e ignora que o folclore celebra festas, enquanto o texto trata do sono de uma criança.
Pensa que canções transmitidas oralmente ou de tradição antiga são necessariamente solenes e cerimoniais, desconsiderando o tom íntimo e doméstico do trecho.
O texto-base apresenta ritmo suave e versos dirigidos à criança, característica de canção de ninar familiar.
Raio-X da questão
finalidade comunicativa canção
avaliacao
tipos de texto e gêneros · função da linguagem
estude tipos de canções e suas funções comunicativas
Confundir o tipo de canção e sua finalidade comunicativa, escolhendo opções que não correspondem ao contexto familiar e de ninar.
pensamento_critico
cotidiano
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