Partindo da máxima socrática 'Só sei que nada sei', indique qual tese epistemológica central é atribuída a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Partindo da máxima socrática 'Só sei que nada sei', indique qual tese epistemológica central é atribuída a Sócrates e explique seu papel na formação do sujeito ético.
- A) A virtude pode ser ensinada diretamente.
- B) Ignorar a própria ignorância é o caminho para a sabedoria.
- C) A sabedoria é saber tudo sobre o mundo.
- D) Sócrates acreditava que a verdade é subjetiva.
- E) Reconhecimento da própria ignorância como ponto de partida para a busca crítica do saber e da virtude.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- A máxima 'Só sei que nada sei' expressa a tese socrática central de que o ponto de partida do saber é a consciência da própria ignorância. Sócrates não afirmava que nada se pode conhecer, e sim que não possuímos conhecimento definitivo sobre questões como justiça, coragem e virtude, enquanto muitos acreditam saber sem saber. Passo 2: Essa consciência torna o sujeito capaz de investigar. Pelo método dialógico, chamado elênchus e depois maiêutica, o interlocutor examina suas próprias crenças, percebe contradições e é conduzido a buscar definições mais firmes. Passo 3: No plano ético, Sócrates identifica virtude com conhecimento: quem conhece o bem tende a praticá-lo, e a injustiça decorre da ignorância. Assim, reconhecer a própria ignorância é o primeiro passo para a formação do sujeito ético, pois abre espaço para a reflexão crítica sobre a vida e para o aperfeiçoamento moral. Passo 4: Comparando com as alternativas, a E reúne exatamente esses elementos: reconhecimento da ignorância como ponto de partida, busca crítica do saber e vínculo com a virtude. Passo 5: A alternativa A está errada porque Sócrates não defendia o ensino direto da virtude como transmissão de conteúdo, mas sim o diálogo que leva cada um a descobrir o saber. A alternativa B está errada porque inverte a tese, já que ignorar a própria ignorância é justamente o obstáculo que Sócrates combatia. A alternativa C está errada porque a sabedoria socrática não é erudição enciclopédica sobre o mundo, e sim autoconhecimento e busca da verdade moral. A alternativa D está errada porque Sócrates buscava definições universais e objetivas, opondo-se ao relativismo dos sofistas. Conclusão: o gabarito E está correto.
💡 Dica: Reflita sobre a relação entre conhecimento e ética na filosofia socrática.
Alternativa por alternativa
O aluno supõe que, para Sócrates, a virtude seria um conteúdo transmissível por ensino direto, como uma lição decorada, sem necessidade de investigação pessoal.
O aluno lê a máxima de forma literal e acredita que a sabedoria consiste em desconsiderar o que não se sabe, invertendo a ideia de que reconhecer a própria ignorância é o ponto de partida.
Por que engana: Confundir a ideia de que a virtude pode ser ensinada com a necessidade de reconhecer a própria ignorância para buscar o saber.
O aluno associa sabedoria ao acúmulo de informações sobre o mundo, no sentido comum de saber muito, e não ao autoconhecimento e à busca crítica da verdade moral.
O aluno confunde Sócrates com o relativismo dos sofistas, como Protágoras, e entende que, por reconhecer a ignorância, Sócrates negaria a existência de verdades objetivas.
Sócrates propõe que admitir a ignorância motiva o exame crítico, o diálogo e o autoconhecimento, fundamentais para transformar conhecimento em prática virtuosa.
Raio-X da questão
epistemologia socrática
avaliacao
máxima socrática · epistemologia
Estudar a relação entre conhecimento e ética na filosofia de Sócrates.
Confundir a ideia de que a virtude pode ser ensinada com a necessidade de reconhecer a própria ignorância para buscar o saber.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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