Uma propaganda de automóvel mostra uma estrada vazia, música calma e pessoas sorrindo. O carro aparece como…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Uma propaganda de automóvel mostra uma estrada vazia, música calma e pessoas sorrindo. O carro aparece como solução para a liberdade, embora a peça não trate de trânsito, custo ou impacto ambiental. — A crítica marcuseana mais adequada a essa propaganda é que ela
- A) critica a imagem de liberdade apresentada, mostrando que ela mascara a dependência do consumo e do mercado.
- B) afirma que o automóvel garante autonomia real, porque elimina as restrições impostas pela vida urbana.
- C) sugere que a propaganda combate a alienação, pois estimula o consumidor a refletir livremente sobre suas escolhas.
- D) indica que o principal problema do carro é apenas o impacto ambiental, já que a crítica da propaganda se limita à poluição.
- E) mostra que todo anúncio de consumo é necessariamente enganoso e deve ser rejeitado em qualquer contexto social.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A questão pede a crítica marcuseana à propaganda. Herbert Marcuse, da Escola de Frankfurt, sustenta que a sociedade industrial de consumo produz necessidades falsas e um falso bem-estar, que integram o indivíduo ao sistema e mascaram a dominação. Passo 2: O anúncio associa o carro a uma imagem de liberdade (estrada vazia, música calma, pessoas sorrindo), mas não trata de trânsito, custo ou impacto ambiental. A liberdade aparece apenas como imagem vendida junto com o produto. Passo 3: A alternativa A capta isso: a imagem de liberdade mascara a dependência do consumo e do mercado, que é exatamente a crítica de Marcuse à sociedade unidimensional. Passo 4: A alternativa B está errada, pois afirma que o carro garante autonomia real, justamente o discurso que a crítica desmonta. Passo 5: A alternativa C está errada, porque Marcuse vê a publicidade como instrumento de alienação e não como estímulo à reflexão livre. Passo 6: A alternativa D está errada, pois reduz a crítica à poluição, que o próprio enunciado exclui. Passo 7: A alternativa E está errada, porque a crítica marcuseana não rejeita todo consumo de forma absoluta; ela denuncia a manipulação dos desejos e das necessidades. Gabarito oficial confirmado: A.
💡 Dica: Perceba o contraste entre liberdade aparente e dependência real.
Alternativa por alternativa
Expressa a ideia central de Marcuse: a propaganda oferece uma liberdade aparente, mas vincula o desejo de autonomia à compra do produto e à lógica mercadológica.
Tomou a imagem de liberdade do anúncio como prova de autonomia real, aceitando o discurso publicitário sem questioná-lo. Não percebeu que a propaganda constrói essa sensação para vender o produto.
Por que engana: Tomar a propaganda como descrição literal da realidade
Acredita que a publicidade estimula a reflexão livre do consumidor, confundindo a crítica de Marcuse com a ideia de que o consumo informado combate a alienação.
Restringiu a crítica ao impacto ambiental, ignorando que o enunciado afirma explicitamente que a peça não trata de meio ambiente e que o problema está na manipulação ideológica da imagem.
Generalizou a crítica para qualquer anúncio e para qualquer consumo, confundindo a denúncia da manipulação do desejo com uma rejeição absoluta de toda publicidade.
Raio-X da questão
Indústria cultural e falsa liberdade
Reconhecer crítica à
Alienação · Indústria cultural
Alienação e consumo
Tomar a propaganda como descrição literal da realidade
Consumo consciente
Pensamento crítico
Indústria cultural e
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