Sob uma imponente escultura de madeira erguida ao centro da praça, habitantes se reúnem ao cair da tarde para…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar mitos de criação em diferentes culturas e tradições religiosas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Sob uma imponente escultura de madeira erguida ao centro da praça, habitantes se reúnem ao cair da tarde para ouvir Histórias de Origens. Hoje, o ancião Maori Kaika conta que, no início, Ranginui, o pai-céu, e Papatuanuku, a mãe-terra, viviam unidos num abraço tão apertado que a luz mal chegava aos seus filhos. Insatisfeitos, os filhos — deuses menores — intervieram e afastaram pai e mãe, criando o espaço onde hoje habitamos e permitindo que a luz brilhasse. Desde então, as estações e a vida se renovam sobre a terra iluminada pela separação dos progenitores celestes. Analise o texto-base e identifique no relato a característica que o classifica como mito de criação.
- A) a presença de uma escultura de madeira na praça
- B) a reunião dos habitantes ao cair da tarde
- C) a renovação das estações sobre a terra
- D) a ação em que os deuses irmãos separaram o céu e a terra
- E) a narração feita pelo ancião Maori Kaika
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Um mito de criação é uma narrativa que explica a origem do mundo, do espaço ou dos seres por meio da ação de seres sobrenaturais. Passo 2: No relato, Ranginui (céu) e Papatuanuku (terra) estavam unidos, e os filhos, deuses menores, os afastaram, criando o espaço onde vivemos e permitindo que a luz brilhasse. Essa ação explica a origem do espaço habitado e da luminosidade, o que caracteriza o mito de criação. Passo 3: A alternativa D está correta, porque descreve exatamente essa ação dos deuses filhos separando o céu e a terra. Passo 4: A alternativa A está errada, pois a escultura é apenas um cenário do encontro e não explica nenhuma origem. Passo 5: A alternativa B está errada, pois a reunião ao entardecer mostra o contexto de transmissão oral, e não a criação do mundo. Passo 6: A alternativa C está errada, pois a renovação das estações é uma consequência descrita após a separação, e não o elemento que define o mito. Passo 7: A alternativa E está errada, pois indica apenas quem conta a história, o que não caracteriza o gênero. Passo 8: O gabarito oficial D está correto, e não há divergência a registrar.
💡 Dica: Identifique a ação que explica a origem do mundo habitado e da luz.
Alternativa por alternativa
O aluno acha que a presença de um objeto concreto e ornamental no cenário identifica o gênero, confundindo o ambiente da narrativa com seu conteúdo.
O aluno toma o contexto da reunião, ao cair da tarde, como traço típico do mito, quando ele apenas descreve a situação em que a história é ouvida.
O aluno confunde a consequência da criação, a renovação das estações, com a própria criação, sem perceber que o texto apresenta a renovação como efeito posterior à separação.
Por que engana: O aluno pode escolher um detalhe do cenário ou da narração, em vez de identificar o acontecimento que explica a criação do mundo e a origem da luz.
O relato explica como o espaço e a luz surgiram quando os filhos afastaram o pai-céu e a mãe-terra.
O aluno acredita que um narrador tradicional, como um ancião, define o mito, quando o gênero se caracteriza pelo conteúdo da narrativa e não por quem a conta.
Raio-X da questão
mito de criação
avaliacao
características dos mitos de criação · narrativas de origem religiosa
Revise como os mitos de criação narram a origem do mundo e de seus elementos.
O aluno pode escolher um detalhe do cenário ou da narração, em vez de identificar o acontecimento que explica a criação do mundo e a origem da luz.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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