Uma expedição arqueológica em um antigo porto mostrou vestígios de tábuas de cedro, ânforas com corante…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Descrever as dinâmicas de circulação de pessoas, produtos e culturas no Mediterrâneo e seu significado.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Uma expedição arqueológica em um antigo porto mostrou vestígios de tábuas de cedro, ânforas com corante púrpura e fragmentos de cerâmica decorada com detalhes fenícios. Esses materiais, datados de 800 a.C., indicam navios que aportavam em cidades gregas do Mediterrâneo. Entre as descobertas houve placas inscritas em alfabeto fenício que combinavam sinais locais. Evidências apontam que artesãos gregos adaptaram técnicas de produção de cerâmica após contato com mercadores fenícios, enquanto comerciantes levavam produtos gregos para outras regiões litorâneas. A partir do texto, identifique qual exemplo ilustra a circulação cultural no Mediterrâneo descrita.
- A) Circulação de camponeses locais entre vilarejos próximos ao litoral
- B) Circulação de escravos africanos para as colônias fenícias
- C) Circulação de grãos atenienses como pagamento de tributos nas ilhas
- D) Circulação de tropas militares romanas pelo Mediterrâneo para conquistas
- E) Circulação do alfabeto fenício entre comerciantes e gregos costeiros
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. Ele descreve trocas entre fenícios e gregos no Mediterrâneo por volta de 800 a.C.: tábuas de cedro, ânforas com corante púrpura, cerâmica com detalhes fenícios, placas inscritas em alfabeto fenício que combinavam sinais locais, artesãos gregos que adaptaram técnicas após contato com mercadores fenícios e comerciantes que levavam produtos gregos a outras regiões litorâneas.
- O tema central é a circulação cultural, ou seja, a transmissão de saberes, técnicas, escrita e práticas entre povos por meio do comércio e do contato. O texto mostra essa circulação nos dois sentidos: os fenícios influenciam os gregos (cerâmica, alfabeto) e os gregos levam seus produtos adiante.
- Analise a alternativa E. Ela fala da circulação do alfabeto fenício entre comerciantes e gregos costeiros, exatamente o que aparece nas placas inscritas e na adaptação do alfabeto com sinais locais. Por isso está correta.
- Por que as outras estão erradas. A) Trata de camponeses em vilarejos, sem relação com trocas culturais entre fenícios e gregos descritas no texto. B) Escravização de africanos para colônias fenícias não aparece no texto e é anacrônica para o contexto de 800 a.C. C) Tributos de grãos atenienses nas ilhas não são mencionados e não correspondem às trocas descritas. D) Tropas romanas são posteriores ao período tratado e não aparecem no texto.
- Conclusão. O gabarito oficial E está correto, pois é a única alternativa que corresponde à circulação cultural descrita no texto.
💡 Dica: Identifique no texto o exemplo que mostra troca cultural entre fenícios e gregos.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter entendido 'circulação' apenas como deslocamento físico de pessoas, sem perceber que o texto trata de troca de técnicas, escrita e produtos entre povos distantes.
O aluno pode ter associado o comércio fenício a tráfico de escravizados, uma ideia anacrônica e não mencionada no texto.
O aluno pode ter confundido 'circulação' com tributação ou pagamento de impostos, tema que não aparece no texto.
O aluno pode ter se prendido à ideia de 'Mediterrâneo' e lembrado do domínio romano, sem perceber que o texto trata de um período anterior e de trocas culturais, não de conquistas militares.
Por que engana: Confundir circulação cultural com movimentos militares ou econômicos sem relação direta com troca cultural.
O texto descreve como placas inscritas em alfabeto fenício chegaram a comunidades gregas, evidenciando difusão cultural via comércio.
Raio-X da questão
circulação cultural no Mediterrâneo
avaliacao
civilizações antigas do Mediterrâneo
estude a influência cultural fenícia na Grécia antiga
Confundir circulação cultural com movimentos militares ou econômicos sem relação direta com troca cultural.
pensamento_critico
historico
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