Em meados do século XVII, uma vila europeia registrou repetidos fracassos na colheita e surtos de doença. Sob…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir e analisar as causas da violência contra populações marginalizadas (negros, indígenas, mulheres, homossexuais, camponeses, pobres etc.) com vistas à tomada de consciência e à construção de uma cultura de paz, empatia e respeito às pessoas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em meados do século XVII, uma vila europeia registrou repetidos fracassos na colheita e surtos de doença. Sob intensa pregação de líderes religiosos, moradores passaram a acusar mulheres de bruxaria, responsabilizando-as pelos infortúnios. Julgamentos sumários resultaram em confissões obtidas sob tortura e em execuções públicas, reforçando o clima de medo. Analise o texto-base e identifique a causa principal da violência contra as mulheres acusadas de bruxaria nesse contexto histórico.
- A) Regulamentação oficial da prática religiosa para conter superstições populares
- B) Reivindicação de autonomia feminina diante da pressão patriarcal
- C) Busca de bodes expiatórios motivada por crises sociais e econômicas
- D) Fortalecimento do poder real por meio da perseguição de hereges
- E) Consolidação de rivalidades camponesas por disputa de terras aráveis
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o texto-base com atenção. A vila sofre fracassos na colheita e surtos de doença, ou seja, crises econômicas e sanitárias. Diante disso, a população passa a culpar mulheres por bruxaria, e essas acusações são estimuladas por líderes religiosos.
- Identifique o mecanismo. Quando uma comunidade enfrenta calamidades que não consegue explicar nem resolver, tende a atribuir a culpa a um grupo vulnerável, escolhido como bode expiatório. O texto destaca justamente essa relação: infortúnios naturais e sociais geram acusações, julgamentos sumários, confissões sob tortura e execuções que reforçam o medo.
- Compare com as alternativas. A alternativa C descreve exatamente essa dinâmica: a busca de bodes expiatórios motivada por crises sociais e econômicas. Ela está correta e coincide com o gabarito oficial.
- Analise as demais. A alternativa A está errada porque o texto mostra acusações populares e violência fora de qualquer regulamentação oficial da prática religiosa. A alternativa B está errada porque as mulheres acusadas não reivindicam autonomia; são vítimas passivas da perseguição. A alternativa D está errada porque não há menção a fortalecimento do poder real ou à perseguição de hereges pelo Estado. A alternativa E está errada porque o texto não trata de disputa camponesa por terras, e sim de acusações contra mulheres diante de colheitas perdidas.
- Conclusão. A causa principal da violência é a busca de um culpado para explicar e aliviar crises sociais e econômicas, e a alternativa C é a resposta correta.
💡 Dica: Identifique a relação entre crises sociais e a busca por bodes expiatórios.
Alternativa por alternativa
Acredita que a violência foi organizada por uma regulamentação oficial, como se o Estado tivesse normatizado a prática religiosa para combater superstições.
Supõe que as mulheres acusadas agiam por reivindicação de direitos, invertendo o papel de vítimas do texto para o de sujeitos de um movimento de autonomia.
Por que engana: Confundir causas religiosas ou políticas com a principal motivação social da violência.
O texto menciona falhas na colheita e epidemias usadas para justificar o papel das acusações religiosas como scapegoat.
Associa a perseguição a hereges a um projeto de centralização do poder real, transferindo para o contexto um conteúdo sobre o Estado moderno que o texto não menciona.
Imagina que a violência decorreu de conflitos entre camponeses por terras, confundindo o clima de crise agrícola com uma disputa fundiária que não aparece no texto.
Raio-X da questão
violência contra mulheres, bruxaria, crise social
diagnostico
crises sociais e econômicas · perseguição histórica
Estude causas sociais e econômicas de perseguições históricas.
Confundir causas religiosas ou políticas com a principal motivação social da violência.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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