Dados ilustrativos: em 1785, a Coroa Portuguesa emitiu um alvará estabelecendo juntas fiscais com competência…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir a noção da tutela dos grupos indígenas e a participação dos negros na sociedade brasileira do final do período colonial, identificando permanências na forma de preconceitos, estereótipos e violências sobre as populações indígenas e negras no Brasil e nas Américas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Dados ilustrativos: em 1785, a Coroa Portuguesa emitiu um alvará estabelecendo juntas fiscais com competência para supervisionar os assuntos das aldeias indígenas, designando juízes e oficiais de governo para garantir a aplicação da tutela real. Em 1798, relatório de uma capitania registrou diversas comunidades de negros forros envolvidas em cooperativas agrícolas e artesanato local, destacando sua contribuição crescente para a economia colonial. Considere o texto-base e identifique qual alternativa apresenta, respectivamente, um exemplo de permanência da tutela dos indígenas e de participação dos negros no final do período colonial.
- A) nomeação de protetores indígenas e formação de quilombos de negros livres
- B) estabelecimento de missões catequéticas para indígenas e direito de voto político para negros livres
- C) demarcação de terras indígenas e constituição de irmandades religiosas por negros forros
- D) cobrança de tributos sobre populações indígenas e manutenção de senzalas para negros escravos
- E) criação de juntas fiscais para supervisionar aldeias indígenas e participação de negros forros em cooperativas agrícolas
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Identifique o que a questão pede: um exemplo de permanência da tutela sobre os indígenas e um exemplo de participação dos negros no final do período colonial, ambos a partir do texto-base. Passo 2: Na primeira situação, o alvará de 1785 criou juntas fiscais com competência para supervisionar as aldeias indígenas e designar juízes e oficiais para aplicar a tutela real. Isso mostra a continuidade do controle sobre os indígenas, ou seja, a permanência da tutela. Passo 3: Na segunda situação, o relatório de 1798 registra comunidades de negros forros (libertos) organizadas em cooperativas agrícolas e artesanato, com contribuição crescente para a economia colonial. Isso é participação dos negros livres na economia no fim do período colonial. Passo 4: A alternativa E junta exatamente esses dois exemplos, na ordem pedida: criação de juntas fiscais para supervisionar aldeias indígenas e participação de negros forros em cooperativas agrícolas. Passo 5: Por que as outras estão erradas: A) os quilombos eram formas de resistência e isolamento, e não participação na economia colonial, além de não serem citados no texto; B) o direito de voto para negros livres não aparece no texto e não era uma realidade colonial; C) a demarcação de terras indígenas não é mencionada como permanência da tutela e irmandades religiosas não são a participação econômica descrita no relatório; D) senzalas são o espaço dos escravizados, não dos forros, e a cobrança de tributos não é o exemplo pedido. Passo 6: O gabarito oficial E está correto e coincide com a conclusão obtida na resolução.
💡 Dica: Analise o texto-base para relacionar as ações sobre indígenas e negros no período colonial.
Alternativa por alternativa
O aluno reconhece a nomeação de protetores como forma de tutela, mas acredita que quilombos seriam uma forma de participação econômica dos negros livres, confundindo resistência e isolamento com integração à economia.
Por que engana: Confundir direitos e condições sociais de indígenas e negros no período colonial, como associar direitos políticos inexistentes para negros livres.
O aluno acredita que o direito de voto para negros livres seria um exemplo de participação no período colonial, projetando uma realidade política posterior e não mencionada no texto.
O aluno pode ter visto que irmandades religiosas eram espaços de atuação de negros forros e tomado isso como participação econômica, sem perceber que o texto fala de cooperativas agrícolas e artesanato; além disso, a demarcação de terras não expressa tutela.
O aluno desconsidera a diferença entre forros e escravizados ao associar negros a senzalas, e ainda assume que a cobrança de tributos seria o exemplo de tutela, sem comparar com o texto sobre as juntas e a supervisão das aldeias.
O texto-base menciona juntas fiscais para as aldeias e comunidades de negros forros em cooperativas, evidenciando tutela e participação.
Raio-X da questão
tutela indígena e participação negra
avaliacao
história do Brasil colonial · estrutura social colonial
Estude a organização social e econômica de indígenas e negros no Brasil colonial.
Confundir direitos e condições sociais de indígenas e negros no período colonial, como associar direitos políticos inexistentes para negros livres.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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