Na vitrine principal de um museu, três peças chamam a atenção dos visitantes: uma tabuleta de argila com…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar aspectos e formas de registro das sociedades antigas na África, no Oriente Médio e nas Américas, distinguindo alguns significados presentes na cultura material e na tradição oral dessas sociedades.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na vitrine principal de um museu, três peças chamam a atenção dos visitantes: uma tabuleta de argila com sinais em linhas, uma pedra alta gravada com figuras e palavras antigas e um cordão com nós coloridos usado para contar e guardar informações. Ao lado delas, um aviso explica que esses objetos vieram de sociedades antigas da África, do Oriente Médio e das Américas. O curador comenta que, antes dos livros impressos, muitos grupos registravam sua história, suas contas, suas crenças e suas regras de maneiras diferentes. Para ele, esses objetos ajudam a entender que cada povo criou formas próprias de conservar a memória e dar sentido à vida em sociedade. Analise o texto-base e identifique o que esses objetos revelam sobre as sociedades antigas citadas.
- A) Trata-se de sinais destinados a provar que todos os povos usavam a mesma escrita.
- B) Trata-se de registros destinados a guardar informações e organizar a vida coletiva.
- C) Trata-se de marcas destinadas apenas a contar histórias sem valor para a história.
- D) Trata-se de recursos destinados somente a substituir moedas no comércio.
- E) Trata-se de objetos destinados apenas a enfeitar sepulturas e palácios.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o texto-base com atenção. Ele descreve três objetos (tabuleta de argila com sinais em linhas, pedra gravada com figuras e palavras, cordão com nós coloridos) usados por sociedades antigas para registrar história, contas, crenças e regras.
- Identifique a ideia central. O curador afirma que cada povo criou formas próprias de conservar a memória e dar sentido à vida em sociedade, ou seja, são registros que guardam informações e organizam a vida coletiva.
- Compare com as alternativas. A alternativa B afirma que esses objetos são registros destinados a guardar informações e organizar a vida coletiva, o que está de acordo com o texto. Por isso, a resposta correta é a B, que coincide com o gabarito oficial.
- Verifique as demais alternativas. A alternativa A está errada porque o texto fala em formas diferentes de registro, não em uma mesma escrita usada por todos os povos. A alternativa C está errada porque o texto afirma que esses objetos têm valor histórico, pois ajudam a entender as sociedades. A alternativa D está errada porque nada no texto associa os objetos à substituição de moedas. A alternativa E está errada porque o texto não limita os objetos a sepulturas e palácios, e fala em registros de história, contas e regras.
💡 Dica: Leia o texto com atenção e relacione os objetos às funções sociais descritas.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter achado que o texto diz que todos os povos tinham uma única escrita, confundindo diversidade de formas de registro com uniformidade.
Por que engana: Confundir registros históricos com simples decorações ou objetos sem função social.
Correta. O texto mostra tabuleta, pedra gravada e cordão com nós como formas de registrar memória, contas e regras sociais em diferentes povos antigos.
O aluno pode ter lido apenas a palavra contar e concluído que os objetos servem só para narrar histórias, sem valor como fonte histórica.
O aluno pode ter associado os nós e as contas a um sistema monetário, usando uma ideia do cotidiano que não aparece no texto.
O aluno pode ter pensado que objetos antigos são sempre artefatos decorativos ou funerários, ignorando a função de registro descrita no texto.
Raio-X da questão
registros históricos e sociais
diagnostico
sociedades antigas e cultura · formas de comunicação
Estude formas de registro e comunicação em sociedades antigas.
Confundir registros históricos com simples decorações ou objetos sem função social.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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