Recorte histórico: Em 1888, após a promulgação da Lei Áurea que libertou cerca de 700 mil escravizados no…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Recorte histórico: Em 1888, após a promulgação da Lei Áurea que libertou cerca de 700 mil escravizados no Brasil, pesquisadores conduziram um levantamento sobre as novas dinâmicas familiares. Dados ilustrativos do Censo de 1890 apontam que, entre os libertos, 70% residiam em unidades domésticas com parentes além do casal conjugal, enquanto na população branca esse percentual era de 40%. Esse padrão reflete práticas anteriores ao fim da escravidão, em que redes ampliadas de parentesco funcionavam como estratégia de apoio mútuo e sobrevivência. Com base no texto-base, avalie qual evidência demonstra permanência na organização familiar entre os ex-escravizados após a abolição da escravidão?
- A) Adoção generalizada de residência isolada após a abolição
- B) Desintegração de redes de parentesco históricas
- C) Substituição das práticas familiares por modelo europeu nuclear
- D) Manutenção de unidades domésticas com parentes além do casal conjugal
- E) Predomínio de unidades familiares reduzidas ao casal conjugal
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve que, após a abolição, 70% dos libertos residiam em unidades domésticas com parentes além do casal conjugal, e que esse padrão reflete práticas anteriores à abolição, em que redes ampliadas de parentesco serviam de apoio mútuo e sobrevivência.
- A pergunta pede a evidência de permanência, isto é, algo que continua existindo após a abolição como já existia antes. O dado que mostra continuidade é a manutenção de unidades domésticas com parentes além do casal conjugal, alternativa D.
- A alternativa A está errada, pois o texto aponta o oposto: a maioria dos libertos vivia com parentes ampliados, não de forma isolada.
- A alternativa B está errada, pois o texto fala em redes de parentesco que continuam funcionando como apoio, e não em desintegração.
- A alternativa C está errada, pois o enunciado não menciona substituição por modelo europeu nuclear; o dado indica persistência de arranjos ampliados.
- A alternativa E está errada, pois o predomínio de unidades reduzidas ao casal conjugal contraria o dado de 70% com parentes além do casal.
- Conclusão: a resposta correta é a D, que coincide com o gabarito oficial. Vale observar que o dado de 40% da população branca é uma comparação, e não a evidência de permanência entre ex-escravizados, que é o foco da questão.
💡 Dica: Identifique no texto a evidência que mostra continuidade nas práticas familiares após a abolição.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter associado liberdade à independência e supor que o fim da escravidão levou os libertos a morar sozinhos com o próprio núcleo familiar.
O aluno pode ter entendido que a abolição rompeu os laços familiares, pois a ruptura de famílias escravizadas é um tema muito lembrado, e não leu que o texto descreve redes que continuaram funcionando.
O aluno pode ter supuesto que a modernização ou a influência europeia substituiu automaticamente as práticas africanas e tradicionais de parentesco, sem que o texto mencione esse processo.
Por que engana: Confundir a manutenção das redes familiares com adoção de modelos familiares europeus ou isolamento.
O texto-base indica que 70% dos libertos continuaram a viver com familiares ampliados, evidenciando permanência dessa forma de organização familiar.
O aluno pode ter confundido a informação de que a população branca tinha 40% de domicílios com parentes ampliados e concluído que o modelo nuclear era majoritário entre os libertos, invertendo o percentual de 70%.
Raio-X da questão
organização familiar pós-abolição
avaliacao
história da escravidão no Brasil · dinâmicas familiares históricas
Estude as dinâmicas familiares e redes de parentesco no Brasil pós-abolição.
Confundir a manutenção das redes familiares com adoção de modelos familiares europeus ou isolamento.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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