Em uma atividade do clube de História, estudantes analisam um painel sobre os iberos na Península Ibérica. O…

Questão

Em uma atividade do clube de História, estudantes analisam um painel sobre os iberos na Península Ibérica. O guia explica que, para além de objetos pequenos (como cerâmicas e ferramentas), arqueólogos procuram vestígios “difíceis de carregar”, porque eles costumam indicar permanência no território. A fotografia do painel mostra uma construção de pedras empilhadas, com base circular, ainda preservada no terreno aberto. Segundo o guia, estruturas desse tipo exigem tempo de trabalho, conhecimento acumulado e organização do grupo para obter e transportar material. Por isso, ao lado da imagem, o museu propõe discutir “o que forma um povo” quando comunidades deixam a vida de deslocamentos frequentes e passam a construir lugares fixos, criando vínculos com o espaço e novas formas de convivência. Analise o texto e a fotografia do vestígio atribuído a grupos iberos e conclua que interpretação histórica é mais consistente para explicar a passagem do nomadismo à sedentarização.

1. A) Sustenta a ideia de sociedade já baseada na escrita, usada para registrar regras e controlar o território.
2. B) Sustenta a ideia de fixação territorial, com construção durável ligada a usos cotidianos e organização do trabalho.
3. C) Sustenta a ideia de famílias isoladas e autossuficientes, sem cooperação nem contato com outros grupos.
4. D) Sustenta a ideia de vida sem coordenação social, pois a construção independe de planejamento coletivo.
5. E) Sustenta a ideia de deslocamentos contínuos, com preferência por abrigos leves e facilmente desmontáveis.

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. A questão pede a interpretação mais consistente para a passagem do nomadismo à sedentarização, a partir do texto do guia e da fotografia de uma construção de pedras empilhadas com base circular, ainda preservada no terreno. Passo 2: O guia afirma que vestígios difíceis de carregar indicam permanência no território, e que estruturas desse tipo exigem tempo de trabalho, conhecimento acumulado e organização do grupo para obter e transportar material. Logo, a construção revela fixação ao território e trabalho coletivo organizado. Passo 3: A alternativa B reúne exatamente essas ideias: fixação territorial, construção durável ligada a usos cotidianos e organização do trabalho. Ela é coerente com o texto, que fala em lugares fixos e em vínculos com o espaço. Passo 4: A alternativa A está errada porque nem o texto nem a fotografia mencionam escrita; uma construção de pedras indica permanência, não registro escrito de regras. Passo 5: A alternativa C contraria o texto, que destaca a cooperação do grupo para obter e transportar material e a criação de novas formas de convivência. Passo 6: A alternativa D está errada porque uma construção desse porte exige planejamento e organização coletiva, como o próprio guia explica. Passo 7: A alternativa E inverte a relação histórica: os deslocamentos frequentes são justamente o que a construção durável e os lugares fixos deixam para trás.

💡 Dica: Analise a relação entre vestígios arqueológicos e organização social para interpretar a sedentarização.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

Questões parecidas com resolução

• Durante uma caminhada com a família, Caio leu um painel informativo sobre dois abrigos rochosos pesquisados. No abrigo…
• Durante uma trilha, visitantes souberam que a retirada da vegetação próxima a um abrigo rochoso deixou as pinturas…
• Durante a conservação de um abrigo rochoso, uma equipe identificou pigmentos avermelhados feitos de minerais moídos e…
• Durante uma atividade de catalogação, uma equipe registrou os motivos encontrados em três abrigos rochosos. Os números…
• Durante uma atividade de conservação, uma equipe descreveu dois conjuntos de registros rupestres. No primeiro, há…
• Na linha do tempo sobre a CSN, há um desenho de sua criação em 1941 e outro de sua inauguração em 1946. Olhe a linha do…

Todas as questões de Formas de registro da história e da produção do conhecimento histórico