Segundo a tradição confucionista, qual conceito central orienta a cooperação e a harmonia social, articulando…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo a tradição confucionista, qual conceito central orienta a cooperação e a harmonia social, articulando benevolência e respeito pelos ritos?
- A) O conceito de 'li' é irrelevante, pois a benevolência não precisa de rituais.
- B) Ren é sinônimo de riqueza material e seu acúmulo para o bem-estar da sociedade.
- C) Ren (benevolência)
- D) Confúcio defendia que a harmonia social é alcançada através da competição e individualismo.
- E) O conceito central confucionista é 'Dao', que pede ações egoístas para harmonia social.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A questão pede o conceito central da tradição confucionista que orienta a cooperação e a harmonia social, unindo benevolência e respeito aos ritos. Passo 2: Ren é o valor moral central do confucionismo, traduzido como benevolência, humanidade ou afeto virtuoso para com os outros. Ele é o fundamento interno das relações sociais. Passo 3: Li são os ritos, costumes e normas de conduta que expressam ren na prática social e dão forma à ordem e à harmonia. Como a questão associa benevolência e respeito aos ritos, a ideia que articula os dois é a de ren expressa pela prática ritual, e a alternativa C, Ren (benevolência), é a resposta adequada. Passo 4: A alternativa A está errada porque afirma que li é irrelevante, quando para Confúcio os ritos são indispensáveis para cultivar a virtude e a ordem social. Passo 5: A alternativa B está errada porque identifica ren com riqueza material, o que contraria a ênfase confucionista na virtude moral, e não no acúmulo de bens. Passo 6: A alternativa D está errada porque atribui a Confúcio a defesa da competição e do individualismo, enquanto ele valorizava a harmonia, o autocultivo e o dever nas relações. Passo 7: A alternativa E está errada porque Dao não é o conceito central do confucionismo, e a ideia de ações egoístas para harmonia social contradiz o pensamento confucionista. Passo 8: Conclusão: o gabarito oficial C está correto.
💡 Dica: Reflita sobre os princípios da filosofia confucionista.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a benevolência dispensa rituais e que li não tem papel relevante na ética confucionista, separando a virtude da prática social.
Por que engana: Confundir o conceito de 'ren' com riqueza material ou individualismo, desconsiderando sua relação com a harmonia social.
O aluno confunde ren, uma virtude moral, com prosperidade material, associando a benevolência ao acúmulo de riqueza.
Confúcio privilegia ren — a disposição ao cuidado mútuo e à empatia — combinada com li (ritos), como fundamento da ordem social e da prática cooperativa.
O aluno aplica a intuição do senso comum de que a sociedade funciona melhor pela competição e pelo interesse individual, atribuindo essa visão a Confúcio.
O aluno confunde Dao, que designa o Caminho ou a ordem natural, com a noção de egoísmo, e não reconhece o papel central de ren no confucionismo.
Raio-X da questão
cooperação e harmonia social
avaliacao
conceito de benevolência · valores da tradição confucionista
Estudar os conceitos centrais da filosofia confucionista.
Confundir o conceito de 'ren' com riqueza material ou individualismo, desconsiderando sua relação com a harmonia social.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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