Como um curador municipal pode aplicar o conceito de alteridade e a crítica gramsciana da hegemonia cultural…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Como um curador municipal pode aplicar o conceito de alteridade e a crítica gramsciana da hegemonia cultural ao revisar rótulos que descrevem artefatos indígenas como 'primitivos'?
- A) As tipologias evolutivas ajudam a entender a complexidade das sociedades humanas.
- B) Estudos de sociedades nômades só devem se basear em dados quantitativos.
- C) Populações nômades são sempre menos desenvolvidas que as sedentárias.
- D) Promover curadoria participativa com representantes indígenas, reclassificar usando categorias endógenas e contextualizar historicamente para desconstruir hierarquias culturais.
- E) Criticar tipologias evolutivas é uma forma de promover mais hierarquias.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- A questão pede como um curador municipal pode aplicar dois conceitos ao revisar rótulos como 'primitivo' aplicados a artefatos indígenas. Alteridade é reconhecer o outro em seus próprios termos, e a crítica gramsciana da hegemonia cultural mostra como uma visão dominante (no caso, a europeia e evolucionista) se impõe como se fosse neutra e universal.
- Resolvendo por conta própria, a resposta que aplica esses conceitos de forma prática é a alternativa D. Ela propõe três ações coerentes: curadoria participativa com representantes indígenas (alteridade, pois o outro fala por si), reclassificação com categorias endógenas (abandona o rótulo imposto de fora) e contextualização histórica (expõe como o rótulo 'primitivo' foi construído e desconstrói a hierarquia cultural).
- Comparando com o gabarito oficial, a resposta D coincide com a alternativa indicada como correta.
- Por que as outras estão erradas: A) trata de tipologias evolutivas como ferramenta de compreensão, o que reforça a lógica hierárquica que a questão pede para revisar. B) restringe indevidamente o estudo de sociedades nômades a dados quantitativos, ignorando perspectivas qualitativas e a própria alteridade. C) afirma que nômades são sempre menos desenvolvidos, uma hierarquia cultural sem base e exatamente o tipo de preconceito a ser desconstruído. E) inverte a crítica, sugerindo que questionar tipologias evolutivas produz hierarquias, quando na verdade é justamente o contrário.
💡 Dica: Analise os conceitos de alteridade e hegemonia cultural antes de responder.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que classificações evolutivas são instrumentos neutros de compreensão e, portanto, adequados para revisar rótulos, sem perceber que elas sustentam a hierarquia criticada.
Por que engana: O aluno pode confundir a crítica à hegemonia cultural com a defesa de hierarquias, escolhendo alternativas que reforçam estereótipos.
O aluno entende que apenas dados quantitativos têm validade científica, descartando a perspectiva qualitativa e o diálogo com os povos estudados, que são centrais à alteridade.
O aluno associa modo de vida nômade a menor desenvolvimento, usando um senso comum evolucionista que a crítica gramsciana justamente questiona.
Gramsci mostra como hegemonia naturaliza hierarquias culturais; a alteridade exige reconhecimento do outro. A participação comunitária e a terminologia indígena restauram voz e combatem dominação epistemológica.
O aluno inverte a relação entre crítica e hierarquia, supondo que questionar tipologias evolutivas cria desigualdade, quando a crítica busca justamente desfazer essa hierarquia.
Raio-X da questão
alteridade e hegemonia cultural
avaliacao
conceito de alteridade · hegemonia cultural
Revisar os conceitos de alteridade e hegemonia cultural na sociologia.
O aluno pode confundir a crítica à hegemonia cultural com a defesa de hierarquias, escolhendo alternativas que reforçam estereótipos.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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