Questões BNCC EM13CHS601

Alfred Nobel, em seu último testamento, especificou que a maior parte de sua fortuna deveria ser destinada a prêmios concedidos àqueles que, durante o ano anterior, tiverem conferido o maior benefício à humanidade. Um exemplo foi o Prêmio Nobel de Fisiologia ou de Medicina de 2013, concedido aos doutores James Rothman, Randy Schekman e Thomas Südhof por suas descobertas sobre os mecanismos que regulam o tráfego vesicular, um importante sistema de transporte em nossas células.
<https://tinyurl.com/mrfpnvr8> Acesso em: 28.03.2026. Adaptado.

Cada alternativa expõe um resumo biográfico.
Assinale a alternativa que apresenta o resumo marcado por ações diretamente voltadas ao cuidado, à assistência ou à melhoria das condições de vida de outras pessoas e que transcenda as fronteiras entre nações. (ETEC 2026)

Analise a charge. (ETEC 2024)

Leia o trecho do poema Quilombo, de José Carlos Limeira.

Queria ver você negro
negro queria te ver
se Palmares ainda vivesse
em Palmares queria viver.
O gosto da liberdade
Sentido
Cravado
No peito
Correr,
Sentir os campos
ter
a vida.

(LIMEIRA, José Carlos; “Quilombos”. In: Atabaques. Rio de Janeiro: Max, 1979. p.19-24)

O poema faz referência a Palmares e à ideia de liberdade, os quais caracterizam (ETEC 2019)

A história dos africanos e afrodescendentes no Brasil é marcada por resistência, cultura e ancestralidade. Os quilombos, como o de Palmares, não foram apenas refúgios, mas também espaços de construção de novas sociabilidades. Sobre esse assunto, identifique a alternativa correta. (ETEC 2025)

Leia o trecho da Constituição Federal de 1988:

“Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição. ” (Art. 1º, parágrafo único)

Essa afirmação está relacionada ao processo histórico de (ETEC 2025)

Durante a década de 1980, os Yanomami sofreram imensamente quando cerca de quarenta mil garimpeiros brasileiros invadiram suas terras. Em apenas sete anos, vinte por cento dos Yanomami morreram.

Depois de uma longa campanha, as terras Yanomami no Brasil foram finalmente demarcadas em 1992.

Apesar da demarcação, a invasão de garimpeiros às terras Yanomami continua. Milhares de garimpeiros ainda trabalham ilegalmente nas terras Yanomami, transmitindo doenças mortais e poluindo os rios e as florestas com mercúrio.

Alguns Yanomami têm sido envenenados e expostos a ataques violentos.

<http://tinyurl.com/kbb94mt9> Acesso em: 17.01.2024. Adaptado.

Com base no texto, é correto afirmar que (ETEC 2024)

Hoje, os brancos acham que deveríamos imitá-los em tudo. Mas não é o que queremos. A meu ver, só poderemos nos tornar brancos no dia em que eles mesmos se transformarem em Yanomami. Sei também que se formos viver em suas cidades, seremos infelizes. Então, eles acabarão com a floresta e nunca mais deixarão nenhum lugar onde possamos viver longe deles. Não poderemos mais caçar, nem plantar nada. Nossos filhos vão passar fome.
[...]
Eu não aprendi a pensar as coisas da floresta fixando os olhos em peles de papel. Vi-as de verdade. Não sou um ancião e ainda sei pouco. Entretanto, para que minhas palavras sejam ouvidas longe da floresta, fiz com que fossem desenhadas na língua dos brancos. Talvez assim eles afinal as entendam, e, depois deles, seus filhos, e, mais tarde ainda, os filhos de seus filhos.
[...]
É em virtude da lei de Omama* que não maltratamos a floresta, como fazem os brancos. Sabemos bem que, sem árvores, nada mais crescerá em sua terra endurecida e ardente. Comeremos o quê, então? Quem irá nos alimentar se não tivermos mais roças nem caça? Devemos defender nossa floresta para podermos comer mandioca e bananas quando temos a barriga vazia. Devemos também proteger seus rios, para podermos beber e pescar. Caso contrário, vão nos restar apenas córregos de água lamacenta cobertos de peixes mortos.
Kopenawa, Davi; Albert, Bruce. A queda do céu. Companhia das Letras. Edição do Kindle, pp. 89-90; 536-538; 1041. Adaptado.
*divindade criadora do mundo segundo a mitologia Yanomami.

Segundo o texto, (ETEC 2024)

O cotidiano da escravidão foi marcado por diversas formas de violências perpetradas por senhores e feitores, cujo intuito era submeter as pessoas escravizadas e evitar a rebelião contra este regime de trabalho. Muitas estratégias de resistência, porém, foram articuladas por escravizados.

Entre elas, é correto mencionar (ETEC 2022)