ENEM - 2012 Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo é decidido por Deus e…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2012 Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo é decidido por Deus e pelo acaso. Essa opinião é muito aceita em nossos dias, devido às grandes transformações ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais escapam à conjectura humana. Não obstante, para não ignorar inteiramente o nosso livre-arbítrio, creio que se pode aceitar que a sorte decida metade dos nossos atos, mas \[o livre-arbítrio\] nos permite o controle sobre a outra metade. _MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Brasília: EdUnB, 1979 (adaptado)._ Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo. No trecho citado, o autor demonstra o vínculo entre o seu pensamento político e o humanismo renascentista ao Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo. No trecho citado, o autor demonstra o vínculo entre o seu pensamento político e o humanismo renascentista ao
- A) Valorizar a interferência divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.
- B) Rejeitar a intervenção do acaso nos processos políticos.
- C) Afirmar a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana.
- D) Romper com a tradição que valorizava o passado como fonte de aprendizagem.
- E) Redefinir a ação política com base na unidade entre fé e razão.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O trecho de Maquiavel afirma que a sorte decide metade dos atos humanos, mas o livre-arbítrio dá controle sobre a outra metade. Ou seja, o autor atribui ao ser humano capacidade de intervir e dirigir os acontecimentos, em vez de entregá-los inteiramente a Deus ou ao acaso.
- Esse ponto de vista se liga ao humanismo renascentista, movimento que valorizava o ser humano, sua capacidade racional e sua ação no mundo, em oposição à visão medieval centrada na submissão à vontade divina. Por isso, a alternativa C, que afirma a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana, é a correta.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Valoriza a interferência divina, justamente o oposto do que o trecho defende, pois Maquiavel reduz o papel de Deus e do acaso.
- B) Rejeitar o acaso é exagero: o autor admite que a sorte decide metade dos atos, apenas não aceita que ela decida tudo.
- D) O humanismo valorizava a herança clássica, e Maquiavel também recorre à história antiga; o trecho não rompe com o passado como fonte de aprendizagem.
- E) Unir fé e razão é característica do pensamento medieval (escolástico), não do humanismo renascentista nem da proposta do trecho, que separa a política da religião.
- Conclusão: o gabarito oficial C está correto.
💡 Dica: Analise o trecho e relacione com o humanismo.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que o texto aceita a intervenção divina como causa central dos acontecimentos, ignorando que o autor explicitamente relativiza Deus e o acaso.
O aluno leu que o autor não ignora o acaso como rejeição total, mas entendeu que Maquiavel nega qualquer influência da sorte sobre a política.
A resposta correta, pois Maquiavel enfatiza a razão e o livre-arbítrio como fundamentos da ação humana.
O aluno associou o humanismo renascentista à ruptura com a Antiguidade, quando o movimento na verdade resgatava os clássicos greco-romanos.
O aluno confundiu o humanismo renascentista com a síntese medieval entre fé e razão, típica da escolástica, e supôs que o trecho une religião e política.
Por que engana: Confundir a valorização da razão autônoma com a interferência divina ou a fé na ação política.
Raio-X da questão
pensamento político de Maquiavel
avaliacao
humanismo renascentista · pensamento politico de Maquiavel
Revisar os conceitos de humanismo e suas relações com o pensamento político.
Confundir a valorização da razão autônoma com a interferência divina ou a fé na ação política.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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