Em uma fábrica de brinquedos, a equipe prepara um jogo sobre a pólis de Atenas. Durante a revisão, uma…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Associar o conceito de cidadania a dinâmicas de inclusão e exclusão na Grécia e Roma antigas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma fábrica de brinquedos, a equipe prepara um jogo sobre a pólis de Atenas. Durante a revisão, uma funcionária afirma: “Na democracia ateniense, todos os habitantes participavam das decisões políticas na assembleia”. Considerando o texto, como essa afirmação deve ser avaliada?
- A) A afirmação é incorreta: a participação política era restrita aos cidadãos homens, excluindo mulheres, pessoas escravizadas e estrangeiros residentes.
- B) A afirmação é parcialmente correta: homens adultos, inclusive estrangeiros residentes, participavam das decisões políticas na assembleia, embora mulheres e pessoas escravizadas fossem excluídas.
- C) A afirmação é incorreta: a participação política era restrita aos cidadãos, mas as mulheres de famílias atenienses também podiam votar na assembleia.
- D) A afirmação é inadequada: a assembleia reunia homens livres de Atenas e estrangeiros residentes, enquanto mulheres e pessoas escravizadas ficavam excluídas.
- E) A afirmação é incorreta: a participação política cabia aos cidadãos homens e às mulheres livres, mas excluía pessoas escravizadas e estrangeiros residentes.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Analise o enunciado. A funcionária afirma que, na democracia ateniense, todos os habitantes participavam das decisões na assembleia. A questão pede que essa afirmação seja avaliada à luz do conhecimento sobre a pólis ateniense.
- Lembre o conceito de cidadania em Atenas. A democracia ateniense era direta, mas restrita: apenas os cidadãos, homens adultos filhos de pais atenienses, tinham direito de participar da assembleia (ekklesía), de votar e de exercer cargos. Mulheres, pessoas escravizadas e estrangeiros residentes (metecos) eram excluídos da vida política.
- Conclua. A afirmação é incorreta, pois a participação política não era universal, mas restrita aos cidadãos homens. A alternativa A descreve exatamente essa situação e é a correta, coincidindo com o gabarito oficial.
- Avalie as demais alternativas. B está errada porque estrangeiros residentes não participavam da assembleia. C está errada porque mulheres atenienses não votavam nem participavam da assembleia. D está errada porque estrangeiros residentes não podiam participar das decisões políticas. E está errada porque mulheres não tinham participação política, apesar de serem livres.
💡 Dica: Lembre quem era cidadão na Atenas clássica: homens adultos filhos de atenienses, excluindo mulheres, escravizados e estrangeiros.
Alternativa por alternativa
A cidadania ateniense não abrangia todos os habitantes. Mulheres, pessoas escravizadas e estrangeiros residentes não participavam das decisões políticas da assembleia.
O aluno acredita que os estrangeiros residentes (metecos) participavam das decisões, confundindo residência com cidadania.
O aluno supõe que mulheres de famílias atenienses tinham direito a voto na assembleia, projetando a noção moderna de sufrágio feminino sobre a Atenas clássica.
Por que engana: Generalizar a participação política a todos os habitantes da pólis.
O aluno considera que estrangeiros residentes podiam participar das assembleias, ao confundir a condição de habitante livre com a de cidadão.
O aluno entende que mulheres livres participavam politicamente, ao confundir liberdade civil com direito político, que era exclusivo dos cidadãos homens.
Raio-X da questão
Cidadania na democracia ateniense
fixacao
Pólis e assembleia · Escravidão na Grécia antiga
Exclusão política na pólis grega
Generalizar a participação política a todos os habitantes da pólis.
Cidadania e inclusão
historico
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