— Estes enfeites são os mesmos de antigamente? — perguntou Léo, ao ajudar a avó a organizar a Festa das…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Inventariar os patrimônios materiais e imateriais da humanidade e analisar mudanças e permanências desses patrimônios ao longo do tempo.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
— Estes enfeites são os mesmos de antigamente? — perguntou Léo, ao ajudar a avó a organizar a Festa das Canoas. Ela mostrou uma ficha do arquivo local, feita em 1958. Nela apareciam lanternas de papel, tambores, cantigas cantadas durante o passeio de barcos e avisos entregues de casa em casa. Para atualizar a ficha, os moradores observaram que hoje as lanternas são de tecido reutilizável e os avisos circulam por celular. As cantigas continuam sendo ensinadas pelos mais velhos, e os tambores acompanham o passeio, agora feito em trecho menor do rio, por segurança. O grupo precisa registrar tanto itens que podem ser guardados quanto práticas aprendidas e repetidas pela comunidade. Analise a comparação entre os dois registros e identifique a forma mais adequada de atualizar a ficha desse bem cultural.
- A) Registrar a ficha antiga sem alterações, pois tradições não podem sofrer mudanças.
- B) Registrar cantigas como objetos, pois todo bem cultural precisa poder ser guardado.
- C) Registrar uma ficha nova no lugar da antiga, pois mudanças apagam a história da festa.
- D) Registrar apenas lanternas atuais, pois objetos recentes representam melhor a celebração.
- E) Registrar tambores e cantigas, indicando mudanças nos enfeites e continuidade da celebração.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O enunciado compara a ficha de 1958 com a situação atual da Festa das Canoas. Há elementos materiais (lanternas, avisos) que mudaram de forma (tecido reutilizável, celular, trecho menor do rio) e práticas imateriais (cantigas, tambores) que continuam sendo transmitidas e repetidas.
- O texto afirma que o grupo precisa registrar tanto itens que podem ser guardados quanto práticas aprendidas e repetidas pela comunidade. Isso significa que o registro deve contemplar bens materiais e imateriais, reconhecendo que a tradição pode mudar sem deixar de ser a mesma celebração.
- A alternativa E faz exatamente isso: registra tambores e cantigas (práticas que continuam), indica as mudanças nos enfeites (lanternas e avisos) e destaca a continuidade da celebração. Essa é a atualização mais adequada.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Manter a ficha sem alterações ignora as mudanças observadas pelos moradores, que o próprio texto registra.
- B) Cantigas são práticas imateriais e não objetos; tratá-las como objetos desconsidera a natureza do bem.
- C) Substituir a ficha apaga o histórico, quando o correto é atualizá-la mantendo a memória da festa.
- D) Registrar apenas lanternas atuais exclui as práticas e a continuidade da celebração, que o texto valoriza.
- Conclusão: o gabarito E está correto e é a forma de atualização que combina mudanças materiais e permanência das práticas.
💡 Dica: Compare os elementos antigos e atuais para identificar as mudanças culturais.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que tradições devem ser preservadas exatamente como eram, sem admitir transformações materiais ou de forma ao longo do tempo.
O aluno confunde bem cultural material com imaterial, supondo que só o que pode ser guardado fisicamente merece registro, e tenta enquadrar cantigas como objetos.
O aluno acha que qualquer mudança descaracteriza a história e exige apagar a ficha anterior, em vez de atualizá-la preservando a memória.
O aluno foca apenas nos objetos mais recentes e ignora que o texto pede o registro também das práticas repetidas pela comunidade.
A ficha deve incluir objetos e práticas, mostrando que alguns elementos mudaram, enquanto cantigas e tambores permanecem na celebração.
Raio-X da questão
mudancas culturais e patrimonio
diagnostico
patrimonio cultural imaterial · transformacoes historicas locais
estudo de patrimonio cultural e transformacoes historicas
Confundir elementos materiais com imateriais ou nao reconhecer a continuidade cultural nas mudancas.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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