A corporação tem como objetivo aumentar sempre o poder global da Nação em vista de sua extensão no mundo. É…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar a formação de diferentes países, povos e nações e de suas experiências políticas e de exercício da cidadania, aplicando conceitos políticos básicos (Estado, poder, formas, sistemas e regimes de governo, soberania etc.).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
A corporação tem como objetivo aumentar sempre o poder global da Nação em vista de sua extensão no mundo. É justo afirmar o valor internacional da nossa organização, pois é no campo internacional somente que serão avaliadas as raças e as nações, quando a Europa, daqui a alguns tempos, apesar do nosso firme e sincero desejo de colaboração e de paz, tiver novamente chegado a outra encruzilhada dos destinos. (Apud Katia M. de Queirós Mattoso. Textos e documentos para o estudo da história contemporânea: 1789-1963, 1977.) UNESP - 2018
- A) Modernista.
- B) Socialista.
- C) Positivista.
- D) Fascista.
- E) Liberal.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O trecho fala em corporação como instrumento para aumentar o poder global da Nação, em vista de sua extensão no mundo, e em valor internacional da organização, com destaque para a disputa entre nações e raças no campo internacional. Essa linguagem é típica do fascismo italiano, que defendia o Estado forte, o nacionalismo expansionista e a organização da sociedade em corporações, substituindo a luta de classes pela colaboração obrigatória entre patrões e trabalhadores sob controle estatal. Passo 2: A menção a uma Europa em nova encruzilhada dos destinos, após o período em que a nação buscou colaboração e paz, reforça o contexto do período entreguerras, em que o fascismo se apresentava como resposta à crise e como projeto de grandeza nacional. Passo 3: A alternativa A está errada, pois o modernismo é um movimento artístico e literário, sem proposta de organização corporativa do Estado. Passo 4: A alternativa B está errada, pois o socialismo defende a propriedade coletiva dos meios de produção e a luta de classes, e não o poder global de uma nação. Passo 5: A alternativa C está errada, pois o positivismo é uma corrente filosófica baseada na ciência e na ordem e progresso, sem a ideia de corporativismo nacionalista. Passo 6: A alternativa E está errada, pois o liberalismo defende a liberdade individual, a economia de mercado e a limitação do Estado, o oposto da intervenção estatal corporativa descrita no texto. Passo 7: Conclusão: a alternativa correta é a D, Fascista, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise o texto e relacione com as correntes ideológicas históricas.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a ideia de organização e de visão internacional a um movimento de ruptura cultural e confunde o modernismo, que é artístico, com um projeto político.
O aluno pensa que qualquer proposta de organização coletiva da sociedade é socialista, sem perceber que o texto defende a colaboração sob controle do Estado e não a propriedade coletiva.
O aluno se prende ao sentido de ordem e de organização da sociedade associado ao positivismo e não percebe que o texto trata de nacionalismo expansionista e corporativismo.
Por que engana: Confundir características de diferentes correntes ideológicas, especialmente fascismo com outras ideologias autoritárias.
Correta. O fascismo é um movimento ultranacionalista, que defendia o fortalecimento do Estado, exaltação da nação e da raça, militarismo e expansão internacional, como descrito no texto.
O aluno associa a menção à nação e ao mundo internacional ao liberalismo, mas o liberalismo defende a livre iniciativa e o Estado mínimo, o oposto da ação estatal organizadora do texto.
Raio-X da questão
correntes ideológicas históricas
diagnostico
correntes ideológicas básicas
Estude as características das principais correntes ideológicas do século XX.
Confundir características de diferentes correntes ideológicas, especialmente fascismo com outras ideologias autoritárias.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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