Considere uma comunidade que realiza rituais de passagem (festas ou cerimônias) para marcar a chegada à…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Selecionar argumentos que evidenciem as múltiplas dimensões da sexualidade humana (biológica, sociocultural, afetiva e ética).
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Considere uma comunidade que realiza rituais de passagem (festas ou cerimônias) para marcar a chegada à adolescência. Apresente um argumento que mostre como essa prática evidencia a dimensão sociocultural da sexualidade humana.
- A) Ritos de passagem são apenas para celebrar o nascimento de uma criança.
- B) Ritos de passagem não têm relação com a adolescência, apenas com a adultidade.
- C) A sexualidade humana é completamente biológica e não influencia a cultura.
- D) Ritos de passagem expressam normas e valores sociais sobre papéis, aparência e relacionamentos, evidenciando a dimensão sociocultural da sexualidade.
- E) Mudanças corporais na adolescência não são relevantes para a cultura e sociedade.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- A questão pede um argumento que mostre como os rituais de passagem para a adolescência evidenciam a dimensão sociocultural da sexualidade humana. Ou seja, é preciso reconhecer que a sexualidade não se resume ao corpo biológico, pois a sociedade interpreta e organiza as transformações corporais da puberdade por meio de regras, símbolos e valores.
- Ao realizar uma festa ou cerimônia para marcar a chegada à adolescência, a comunidade transforma um processo biológico (as mudanças do corpo) em um acontecimento social. Esse ritual indica o que se espera do jovem em termos de papéis (quem ele passa a ser no grupo), de aparência (adornos, vestimentas, cuidados com o corpo) e de relacionamentos (com quem pode ou não se relacionar, como se comportar em público).
- Portanto, a alternativa D está correta, pois afirma exatamente que os ritos expressam normas e valores sociais sobre papéis, aparência e relacionamentos, o que evidencia a dimensão sociocultural da sexualidade.
- As demais alternativas estão erradas. A afirma que os ritos servem apenas para celebrar nascimentos, o que contraria o enunciado, que fala de marcar a adolescência. B nega a relação entre ritos e adolescência, quando o próprio enunciado a estabelece. C defende que a sexualidade é só biológica, negando justamente a dimensão cultural que a questão pede para evidenciar. E diz que as mudanças corporais não são relevantes para a cultura, mas os rituais mostram justamente o contrário.
- Conclusão: o gabarito oficial D está correto e coincide com a resolução feita de forma independente.
💡 Dica: Considere a relação entre rituais e a construção da identidade na adolescência.
Alternativa por alternativa
O aluno associa rituais de passagem apenas ao nascimento, confundindo o marco de chegada à adolescência com celebrações de nascimento de crianças.
Por que engana: Confundir a dimensão cultural da sexualidade com aspectos puramente biológicos, desconsiderando a influência social e cultural nos ritos de passagem.
O aluno acredita que ritos de passagem se referem somente à vida adulta, ignorando que o enunciado os vincula explicitamente à chegada à adolescência.
O aluno entende a sexualidade como um fenômeno somente biológico, sem perceber que normas e significados culturais também a moldam.
Essas práticas transmitem expectativas culturais sobre identidade e comportamentos sexuais, moldando como a comunidade entende e regula a sexualidade independentemente de características biológicas.
O aluno supõe que, por serem individuais, as mudanças corporais não têm interesse para a cultura, desconsiderando que a sociedade as transforma em rituais e regras sociais.
Raio-X da questão
dimensão sociocultural da sexualidade
diagnostico
dimensão sociocultural da sexualidade · ritos de passagem
Revisar os conceitos de rituais de passagem e sexualidade na adolescência.
Confundir a dimensão cultural da sexualidade com aspectos puramente biológicos, desconsiderando a influência social e cultural nos ritos de passagem.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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