Leitura curta: 'Jornal Folha do Sul, 1988: mobilizações negras reivindicam inclusão curricular nas escolas.'…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Reconhecer a história como resultado da ação do ser humano no tempo e no espaço, com base na identificação de mudanças e permanências ao longo do tempo.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Leitura curta: 'Jornal Folha do Sul, 1988: mobilizações negras reivindicam inclusão curricular nas escolas.' Aplicando esse exemplo ao seu contexto escolar hoje, qual ação atual reproduz a estratégia de 1988 e por quê?
- A) Organizar comissão estudantil para revisar conteúdos escolares, buscando incluir histórias e culturas locais, como fez o movimento de 1988.
- B) Apenas substituir livros por filmes estrangeiros sem contextualização local, como protocolo de 1988.
- C) Focar exclusivamente em competições acadêmicas sem abordar conteúdos de diversidade, alinhado com metas de 1988.
- D) Promover segregação de disciplinas por grupo social para preservar tradições, conforme recomendavam os movimentos de 1988.
- E) Excluir debates sobre identidade do espaço escolar para evitar conflitos, seguindo modelo conciliatório de 1988.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O texto-base informa que, em 1988, mobilizações negras reivindicavam inclusão curricular nas escolas, ou seja, a presença de conteúdos sobre a história e a cultura negra no currículo. A pergunta pede uma ação atual que reproduza essa estratégia, isto é, a mobilização organizada para ampliar o conteúdo escolar com perspectivas historicamente silenciadas.
- Analisando as alternativas sem olhar o gabarito, a alternativa A descreve exatamente essa estratégia: uma comissão estudantil atuando para revisar conteúdos e incluir histórias e culturas locais. Há uma ação coletiva, organizada e voltada ao currículo, que é o mesmo caminho da reivindicação de 1988.
- Por que as outras estão erradas: B propõe apenas substituir livros por filmes estrangeiros sem contextualização local, o que vai contra a valorização da realidade local defendida pelo movimento; C aponta para o abandono de conteúdos de diversidade, o oposto da reivindicação de inclusão; D defende segregação de disciplinas por grupo social, o que contraria a ideia de inclusão curricular; E propõe excluir debates sobre identidade, também oposto ao objetivo de incluir perspectivas no currículo.
- Conclusão: a alternativa correta é a A, que coincide com o gabarito oficial. Não há divergência entre a resolução independente e o gabarito.
💡 Dica: Pense em ações atuais de inclusão nas escolas.
Alternativa por alternativa
Movimento de 1988 cobrou mudança curricular; organizar estudantes hoje replica essa estratégia de pressão e participação.
O aluno pode ter entendido que 'ação atual' significa qualquer mudança no material didático, sem perceber que a estratégia de 1988 exigia conteúdo local e contextualizado. Substituir por material estrangeiro sem contexto vai justamente na direção oposta.
Por que engana: O aluno pode confundir a proposta de inclusão curricular com ações que não promovem diversidade, como a substituição de conteúdos sem contextualização.
O aluno pode ter associado a estratégia de 1988 a uma busca por resultados acadêmicos, confundindo a pauta de inclusão curricular com desempenho em competições. O texto fala de conteúdos, não de metas de desempenho.
O aluno pode ter confundido 'inclusão' com separação de grupos, supondo que a valorização de identidades exige isolar disciplinas por grupo social. A reivindicação de 1988 buscava integrar conteúdos ao currículo comum, não segregá-los.
O aluno pode ter interpretado que, para evitar conflitos, a escola deve silenciar debates, achando que conciliação significa excluir temas. O movimento de 1988 buscava justamente trazer esses temas para o currículo.
Raio-X da questão
inclusão curricular
diagnostico
inclusão curricular · mobilizações sociais
Revisar a história das mobilizações sociais e sua importância.
O aluno pode confundir a proposta de inclusão curricular com ações que não promovem diversidade, como a substituição de conteúdos sem contextualização.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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