Questões BNCC EF35EF01

— Se não há tabuleiros para todos, o jogo deixa de existir? — perguntou Vinícius no encontro do bairro. A monitora apresentou uma versão de mancala, família de jogos tradicionais praticados em vários países africanos. Em duplas, cada participante distribuía sementes, uma a uma, pelas cavidades do tabuleiro e buscava recolher mais sementes ao fim da rodada. Antes de jogar, o grupo ouviu relatos sobre pessoas que mantêm esse costume em suas comunidades. Para a feira cultural, havia caixas de ovos, copos e sementes grandes. A monitora explicou que os materiais poderiam ser substituídos, desde que a nova proposta ajudasse o público a compreender como se joga e de onde vem essa prática.

Analise as propostas para a feira e identifique a que recria o jogo sem apagar suas referências culturais.

Durante a organização de uma feira de memórias do bairro, estudantes ouviram familiares relatarem partidas de amarelinha desenhadas nas calçadas. O grupo decidiu apresentar a brincadeira no salão comunitário, onde não é permitido riscar o piso e há mesas próximas às paredes. Nos relatos, a dinâmica consistia em lançar um marcador em uma casa numerada e percorrer as demais sem pisar na casa ocupada, alternando apoios conforme o desenho. Para o evento, há fita adesiva de fácil remoção, saquinhos de tecido com areia e uma área livre no centro do salão.

Analise as condições apresentadas e identifique a proposta que recria a brincadeira, preservando sua dinâmica principal no salão comunitário.

Entre barracas de uma feira cultural do bairro, duas moradoras apresentaram modos de brincar de peteca que aprenderam na infância. Uma delas recordou rodas em que o grupo buscava manter o objeto no ar pelo maior tempo possível. A outra descreveu partidas em duplas, nas quais a peteca deveria passar por cima de uma corda estendida. Ambas contaram que, antigamente, as petecas eram feitas com palha e penas, enquanto hoje muitas crianças usam tecido, papel e materiais reaproveitados. Para a próxima edição da feira, estudantes foram convidados a preparar uma vivência dessa brincadeira para visitantes de diferentes idades.

Avalie as propostas para a vivência descrita e identifique aquela que recria a brincadeira com respeito aos modos apresentados pelas moradoras.

— Minha avó chamava este jogo de cinco-marias, mas usava saquinhos de pano em vez de pedrinhas — contou Laila durante uma roda de jogos no bairro. Outras pessoas ensinaram peteca e mancala. Antes de começar, cada pessoa explicou de quem havia aprendido a brincadeira e lembrou que os jogos podem ter nomes, materiais e regras um pouco diferentes conforme o lugar e a família. As crianças experimentaram as atividades em grupos. Ao final, os organizadores pediram que elas conversassem sobre o que aprenderam com as pessoas que compartilharam os jogos.

Avalie as atitudes a seguir e identifique a que valoriza os jogos apresentados no texto como parte da cultura das pessoas.

— Não basta desenhar uma onça no chão para que o jogo aconteça — explicou uma integrante de um coletivo indígena durante a preparação de uma feira cultural no bairro. Para a atividade, o grupo recebeu a descrição de um jogo tradicional: uma única onça tenta retirar as peças adversárias ao saltá-las, enquanto vários cães procuram limitar seus caminhos no tabuleiro. A praça não pode receber pinturas permanentes, e os participantes decidiram evitar corridas e contatos corporais. Entre os materiais disponíveis há cordões, tampas de garrafa com texturas diferentes e cartões. Um dos participantes reconhece melhor as formas pelo tato. A montagem deverá permitir que todos assumam, em rodízio, as funções do jogo.

Analise as condições apresentadas e identifique a organização que recria a dinâmica do jogo, preservando suas funções e possibilitando a participação do grupo.

A chuva apertou e a rua ficou alagada. No lugar da quadra, a turma se reuniu no corredor coberto do centro comunitário para organizar uma “tarde de jogos” para crianças menores. A lista tinha duas brincadeiras: peteca (aprendida com um povo indígena da região, feita com pena e borracha) e “Terra e Mar” (que a avó de uma colega ensinou, dizendo que brincava assim quando era pequena em sua ilha de origem na África).

O corredor era estreito, não podia correr, e havia apenas uma peteca. Além disso, um aluno estava com muletas e queria participar sem ficar de fora. O grupo combinou que a brincadeira precisava continuar reconhecível, segura e com explicação curta sobre de onde veio, para valorizar quem ensinou.

Com base no texto, identifique a proposta que recria as duas brincadeiras mantendo seus elementos principais e garantindo participação e segurança no espaço disponível.

— Professora, como a gente vai mostrar aquele jogo africano sem ter o tabuleiro? perguntou Joana, olhando a sala do condominio.

Na roda de conversa, a turma lembrou do mancala, jogo em que se movem pecas por “casinhas”. Para a apresentacao do fim de semana, eles so teriam: 12 copos descartaveis, 48 tampinhas e fita crepe. O espaco seria o chao, e cada partida precisaria durar poucos minutos para dar tempo de varios colegas jogarem.

A professora explicou que, para recriar um jogo popular, nao basta “enfeitar”: e preciso manter o jeito de jogar que faz o jogo ser reconhecido, respeitando a seguranca e o material disponivel. A turma combinou que o objetivo seria juntar mais tampinhas ao final, sem empurrar ou jogar as pecas longe.

Com base no texto, identifique a proposta que melhor recria o mancala com os materiais citados, mantendo a logica principal do jogo para que mais colegas possam experimentar.

— La em Luanda, quando eu era crianca, a gente jogava um jogo de sementes — contou a avo de Tiago, durante uma roda de conversa no clube do bairro. Ela explicou que o tabuleiro tem 12 “casinhas” (duas fileiras de seis). Para comecar, coloca-se a mesma quantidade de sementes em cada casinha. Na vez, a pessoa pega todas as sementes de uma casinha e vai soltando uma por uma nas casinhas seguintes, ate acabar. Vence quem consegue juntar mais sementes ao final.

A turma quer experimentar esse jogo, mas nao tem tabuleiro de madeira. No clube, ha apenas materiais reciclaveis (caixas, tampinhas, bandejas) e feijoes. O grupo combinou que a recriacao precisa manter o jeito principal de jogar e evitar sujeira no chao.

Com base no texto, identifique a proposta que melhor recria o jogo de sementes, mantendo sua forma principal de jogar com os materiais disponiveis.